余东海:马制不死,腐恶不止--东海客厅大辟邪



【警钟】有儒生总结了马帮四招:红黄白黑,红是洗脑,黄是收买,白是恐吓,黑是抹黑。马帮轻而易举的成功,东方不败的维持,就是这四招的威力。这四招用之于小人,无往而不利,无人不可服,唯对君子,毫无作用。大智不受洗,大德不能买,大勇无所惧,大明不怕黑。

【辟马】马列主义者批判自由主义,是因为盗贼听不懂人话;特色自由派反孔反儒,是因为市井小人听不懂圣贤君子的话。小人盗贼都不懂圣贤君子,误解误读误判是必然的。即使偶尔假惺惺赞几句,也是不靠谱的。然小人盗贼有别,小人只是愚氓,或犹可训;盗贼犹如鬼蜮,必然成灾。

【冒充】以国家冒充母亲是可耻的,以极权主义之党冒充政党,再冒充国家和母亲,是多重的冒充,多重的可耻!

【福利】论福利制度之健全,福利主义之严重,古今中西,皆以马帮官员为最。注意,马邦的福利,唯马帮官员享受,马帮广大帮众和马邦广大民众,无份无份也。正如一介厅友所言:怕民众掉进福利主义陷阱的,是那些落在福利主义陷阱里苦苦挣扎不出的马官。(大意)

【和尚】看到一个和尚无比肉麻地赞毛赞共的视频。无视大半个世纪以来马帮制造的人道灾难的频繁深重,无视人民的水深火热死伤狼藉,一个方外人士,如此为虎作伥,助纣为虐,无知无畏无耻之极,非佛教所说的一阐提和地狱种子而何!

【只怕】流行一句话:不怕黑社会,只怕社会黑。东海曰,不怕社会黑,只怕政治黑。黑社会和社会黑,也是源于黑政治和政治黑。政治有道,社会不可能黑,黑社会不可能得势,即使存在也会越来越文明化、道德化。就像日本、意大利的黑社会,文明度远远高于马邦大多数社团,遑论马帮。

【发冢】据报道,江西上饶多名村干部自掘祖坟获表扬,官方赞扬是坟墓治理榜样。掘墓、盗墓古称发冢,历朝历代都是严惩不贷的。《大清律例》关于“发冢”有七节律文,轻者受杖、流放,重者绞、凌迟。自掘祖坟,是大不孝,十恶不赦。马帮政府居然赞扬鼓励这种罪恶,令人哭笑不得。

【虚弱】近年来多名马帮高官因为“有问题的境外政治书刊”被通报丢官。日前,长沙市原副市长陈泽珲被查。在官方通报中,陈泽珲私自从境外购买、长期阅看、私藏有严重政治问题的书刊被列为头条罪名。其实,以此为罪才是“严重政治问题”,暴露了政治和意识形态虚弱,把“四个自信”活生生地换成了四个恐惧。

【养老】四年前,湖南农村老人付达信为了养老,故意抢劫被捕。在如愿度过一年半牢有所养的美好时光后,他被送进了养老院。但付达信非常不满意,说这座养老院只是一座空壳,根本比不上监狱。这个七十多岁的老人所为所言,何其惊心动魄乃尔。马帮中良知未泯者闻之,当愧死!2020-12-18

【高校】有一个题为《西安交大校长:高校远远落后于社会,让人恐惧》的视频。不知具体内容如何,标题所言成立。高校远远落后于社会,根源在于教育体制和教学内容,教育问题的根源又在于马学马制马帮。高校远远落后于社会,意味着意识形态、政治制度和官僚集团的极端落后。

【史眼】或说,为虎作伥的学者是要被放进耻辱榜的。不过,要放进历史的耻辱榜,也是需要一定资格的。流芳百世和遗臭万年都需要资格,其好坏分别要达到一定程度。大多数马帮精英,连放进历史的耻辱榜的资格都不具备。大多数人将魂飘魄散,在历史上留不下一点痕迹,甚至肉体活着的时候就已灰飞烟灭。

【官民】极权之官普遍不可敬,而且贪腐可耻;极权之民普遍不可爱,而且卑劣可鄙。官不可能爱民,只会欺压欺骗;民亦不可能敬官,只会敌视仇恨。只不过,毛时代相互仇恨公开化,官员公开草菅民众,民众公开草菅官员;后来朝野官民全体向钱看,官民之间表面上又恢复了相互谄媚的局面。

【马官】在马邦,要为官,先要接受马学洗礼,信奉唯物主义社会主义;然后要申请加盟马帮,表示效忠,这是两个基本条件。更要具备谄媚功夫,而且是双重性、多重性谄媚,上谄领导,包括各级领导,重在直接领导,逢君之恶;中谄同僚,同流合污,同恶相济;下媚民众,逢民之恶。无论暗地里对上中下怎样轻蔑仇视,坏事做绝,表面上也要对他们奴颜婢膝,好话说尽。练好媚功,仕途通畅,不通此功,莫入官场。

【马官】马帮官群的腐黑具有三重性:道德性、思想性和制度性。道德之恶、思想之邪和制度之劣相辅相成,成就了史无前例的腐黑。反腐打黑固然值得肯定,但坚持马学马制则大错,吾期期以为不可。如群友所说,将腐黑的责任推给官吏个人修养不行,是弃卒保车之举。结果只能是反不完的腐,打不完的黑。老子说,圣人不死,大盗不止。东海曰,马制不死,腐黑不止。

【马官】平度官方将平度市云山镇王丽书记定性为“方法简单、言语失当、作风粗暴”云,是深病浅断。还是孩子眼光准确,那是坏人、坏蛋。王丽坏的不仅是方法、言语和作风,而是思想品德。其恶语的背后是暴行,恶语暴行的根源是极权主义心态。这种心态是马学培养、马制熏陶的结果,在马帮中具有普遍性。巧言令色多不仁。公开场合巧言令色,好话说尽;背地里邪言恶行,坏事做绝,是马帮官场一大特色。王丽之所以出事,只是“修养”不够、火候不行而已,被有心人抓住了把柄。当然,那些炉火纯青者,不出事则已,一出事就是家破人亡的大事,连改恶从善的机会都没有,而王丽还有回头的机会。小惩大诫,小人之福。

【新风】看到一则通讯:“云南绥江二名女干部拒绝组织提拔被严肃处理”云,不由得失笑。这两名女干部无论什么原因拒绝提拔,都值得为之喝声彩。有必要树立这样的新风尚:体制外人,以入马帮、做马官为耻;体制内人,以被组织提拔为耻!这种羞恶之心的逐渐恢复,将是官德民智回升和社会进步的一大标志。

【新风】入党是可耻的,比入邪教更可耻;做官是可耻的,比做盗贼更可耻!盗贼偷则偷抢则抢,不会巧言令色地冒充公仆。这些自诩大公无私、自称为人民服务的马家公仆,其贪婪腐败阴毒凶残,超越古今中西一切邪教盗贼。做官不仅是为人民币服务,更是做极权暴政的鹰犬。无耻之耻无耻矣!

【敏感】非自由国家,官媒私媒都有些奇奇怪怪的规定。例如,东海知乎帐号2020年1月被限制使用,理由如下:“您好,很抱歉您的回答受到牵连。知乎不允许发布垃圾广告信息内容,问题‘暴君有没有奴性?’由于违反知乎规范被删除,导致您的回答也受到牵连被删除,还请谅解。”暴君有没有奴性这个问题居然属于不能提出不能回答的敏感问题。

【怪象】近年来多次发现一个微信怪象:吾发出的言论和图片只有自己能看到,群友微信里并无显示。说是怪象,其实已见怪不怪。防民之术进步神速,相信已经天下第一。幸亏自己非重要人物,所言非军国大事,否则就太可怕了。

【答客】或问:“亞洲第一共和、第二憲政的大中華被中途改變方向,到底是中華傳統文化使然,還是蘇俄公產主義禍水作孽?”东海答:答案毫无疑问是后者。然复须知,是反儒运动深入开展,将仁义道德扫地以尽,共产主义才得以泛滥成灾,让自由思想和宪政制度丧失立足之地。立人之道曰仁与义,反儒是最根本的反常反华反仁义反人道,反儒社会成长成功的只能是最坏的东西,最毒的虫!

【儒眼】暴君邪主恶棍巨骗有一个不约而同的共同点:特别瞧不起它们的支持者,就像翟山鹰瞧不起众多上当受骗的粉丝一样。它们一边千方百计地愚弄、巧言令色地利用支持者,不择手段地割韭菜,一边极端鄙弃它们,讥笑它们脑子坏掉了。翟山鹰比较老实,骗够逃离之后,勇于自曝真面目,不无可取。

【儒眼】国人最大的敌人不在境外,马帮最大的敌人不在帮外,高层最大的敌人不在圈外,上层最大的敌人不在下面。

【儒眼】小人之所以小,眼界浅是要因之一。他们只见特权阶级表层一时之利,不见它们深层长远之患和害人害己之害。百年马帮中,无数特权分子威风几十年、十几年甚至几年,便迅速身败名裂乃至家破人亡。但体制内外的小人,眼里只见特权的威风,把大不义之权力财富当成成功幸福的象征,羡慕无限,崇拜不已,前仆后继,不死不休。

【儒眼】在政治上,让老百姓不敢自私不敢自利,是大恶;让文化人不敢批评不敢异议,更是大恶。防民之口是暴政,防儒之口,防文化人之口,更是暴政。

【英雄】有文章说:“美国中情局局长就曾说过:‘让中国人相信他们的英雄都是社会渣滓,我们就赢了!’对于这样的手段,中情局已经是非常熟练了,通过这个手段,他们曾经成功毁掉了众多国家,包括那个红色的大国——苏联。”文章认为,英雄受到诬蔑而蒙羞是苏联崩溃的要因。东海曰:苏联的英雄是否真正姑不论,中华英雄自有中道标准,不以任何人的主观意愿为转移。美国说了固然不算,马帮说了更加不算。历史自有公道,人心终有公道,真的假不了,假的真不了,是渣滓就不可能冒充英雄,冒充得了一时,冒充不了长久。

【史眼】对于邪恶的东西,崇拜、信仰、羡慕、追求都是反常的,厌恶鄙弃才是人之常情。不少美西国家自由人厌弃马帮,与不少中国人厌弃徐州,都属于人之常情。人之常情,即是天理。人情所厌弃的地方,必然罪孽深重苦难深重;人情所厌弃的东西,终将被人道开除,被历史抛弃。

【史眼】无论有没有人真信,只要马学在宪,政治性质就是极权,风吹不倒,雷打不动。只要马学在上,道路就是马路,政党就是马帮,国家就是马邦,制度就是马制,法律就是马法,官员就是马官。马学作为国家的意识形态、理论基础和指导思想,就是最大的名。名不正,一切邪。

【名相】将马党称为土共、后清、红朝、幽灵帮,都可以。吾习惯称之为马帮,感觉其它称谓似乎都不如马帮合适。其学为马学,其教为马教,其宪为马宪,其政为马政,其制为马制,其路为马路,其国为马邦,其时代为马时代。将来编撰马帮当道的这一段历史,这些称谓都用得上。

【史眼】论欺骗性和危害性之大,马学在所有邪说邪教中高踞首位。马学导出来的马帮,包括前苏联和各国马帮,君子是一个也没有的,正善之士虽有,极少数而已。大多数马帮精英,无非利益分子和极权分子。当然,大多数马邦民众,也无非拜金主义拜权主义者。愿打愿挨,天作之合。

【五观】世界观是五观的第一粒扣子,五观又是道德、文化、政治的第一粒扣子。世界观有误,五观必错。五观错误,一切不可收拾。五观者,世界观、人性观、价值观、政治观、历史观也。马学的唯物主义世界观背天逆理,就是第一粒扣子扣错了。后面的四观及其道德、文化、政治一系列东西,永远丧失了正确性。彻底抛弃马学这件千疮百孔、血泪浸泡的破烂外衣,是马帮唯一的出路。

【特色】很多人一边尊孔尊儒一边尊马尊毛,毫无违和感。或许这是杂时代的一大特色。这种人思想、精神是错乱乃至分裂的,只是不自知而已。这是典型的善恶正邪人禽混淆,是非之心丧失的表征。盖儒与马的四观格格不入,孔与毛的道德、文化、政治立场截然相悖,绝无并立兼容的可能也。

【特色】有史以来,最优秀的族群是汉族儒群,最恶劣的族群是汉族马群。在现中国,这两个族群混杂着。前者刚刚劫后来复,非常弱小但长势良好,代表中国未来;后者猖獗将近半年,非常庞大但内力衰弱,苟延残喘而已。这两个族群主体都是汉族,但性质、品质截然不同,正邪善恶不可调和。

【儒马】儒家于马帮,既是灾星克星,也是福星救星。是灾是福是克是救,取决于马帮的选择。不仅马帮,任何人任何势力,如果防儒之口、背儒而驰、以儒为敌,就是与孔孟和所有中华圣贤豪杰为敌,与真理大义和天理良知为敌,就是与全人类为敌,其罪孽恶业深重、后果后患深重、灾祸苦难深重,理所当然;其自绝于天道、天下和未来,势所必然。
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余东海:马制不死,腐恶不止--东海客厅大辟邪



【警钟】有儒生总结了马帮四招:红黄白黑,红是洗脑,黄是收买,白是恐吓,黑是抹黑。马帮轻而易举的成功,东方不败的维持,就是这四招的威力。这四招用之于小人,无往而不利,无人不可服,唯对君子,毫无作用。大智不受洗,大德不能买,大勇无所惧,大明不怕黑。

【辟马】马列主义者批判自由主义,是因为盗贼听不懂人话;特色自由派反孔反儒,是因为市井小人听不懂圣贤君子的话。小人盗贼都不懂圣贤君子,误解误读误判是必然的。即使偶尔假惺惺赞几句,也是不靠谱的。然小人盗贼有别,小人只是愚氓,或犹可训;盗贼犹如鬼蜮,必然成灾。

【冒充】以国家冒充母亲是可耻的,以极权主义之党冒充政党,再冒充国家和母亲,是多重的冒充,多重的可耻!

【福利】论福利制度之健全,福利主义之严重,古今中西,皆以马帮官员为最。注意,马邦的福利,唯马帮官员享受,马帮广大帮众和马邦广大民众,无份无份也。正如一介厅友所言:怕民众掉进福利主义陷阱的,是那些落在福利主义陷阱里苦苦挣扎不出的马官。(大意)

【和尚】看到一个和尚无比肉麻地赞毛赞共的视频。无视大半个世纪以来马帮制造的人道灾难的频繁深重,无视人民的水深火热死伤狼藉,一个方外人士,如此为虎作伥,助纣为虐,无知无畏无耻之极,非佛教所说的一阐提和地狱种子而何!

【只怕】流行一句话:不怕黑社会,只怕社会黑。东海曰,不怕社会黑,只怕政治黑。黑社会和社会黑,也是源于黑政治和政治黑。政治有道,社会不可能黑,黑社会不可能得势,即使存在也会越来越文明化、道德化。就像日本、意大利的黑社会,文明度远远高于马邦大多数社团,遑论马帮。

【发冢】据报道,江西上饶多名村干部自掘祖坟获表扬,官方赞扬是坟墓治理榜样。掘墓、盗墓古称发冢,历朝历代都是严惩不贷的。《大清律例》关于“发冢”有七节律文,轻者受杖、流放,重者绞、凌迟。自掘祖坟,是大不孝,十恶不赦。马帮政府居然赞扬鼓励这种罪恶,令人哭笑不得。

【虚弱】近年来多名马帮高官因为“有问题的境外政治书刊”被通报丢官。日前,长沙市原副市长陈泽珲被查。在官方通报中,陈泽珲私自从境外购买、长期阅看、私藏有严重政治问题的书刊被列为头条罪名。其实,以此为罪才是“严重政治问题”,暴露了政治和意识形态虚弱,把“四个自信”活生生地换成了四个恐惧。

【养老】四年前,湖南农村老人付达信为了养老,故意抢劫被捕。在如愿度过一年半牢有所养的美好时光后,他被送进了养老院。但付达信非常不满意,说这座养老院只是一座空壳,根本比不上监狱。这个七十多岁的老人所为所言,何其惊心动魄乃尔。马帮中良知未泯者闻之,当愧死!2020-12-18

【高校】有一个题为《西安交大校长:高校远远落后于社会,让人恐惧》的视频。不知具体内容如何,标题所言成立。高校远远落后于社会,根源在于教育体制和教学内容,教育问题的根源又在于马学马制马帮。高校远远落后于社会,意味着意识形态、政治制度和官僚集团的极端落后。

【史眼】或说,为虎作伥的学者是要被放进耻辱榜的。不过,要放进历史的耻辱榜,也是需要一定资格的。流芳百世和遗臭万年都需要资格,其好坏分别要达到一定程度。大多数马帮精英,连放进历史的耻辱榜的资格都不具备。大多数人将魂飘魄散,在历史上留不下一点痕迹,甚至肉体活着的时候就已灰飞烟灭。

【官民】极权之官普遍不可敬,而且贪腐可耻;极权之民普遍不可爱,而且卑劣可鄙。官不可能爱民,只会欺压欺骗;民亦不可能敬官,只会敌视仇恨。只不过,毛时代相互仇恨公开化,官员公开草菅民众,民众公开草菅官员;后来朝野官民全体向钱看,官民之间表面上又恢复了相互谄媚的局面。

【马官】在马邦,要为官,先要接受马学洗礼,信奉唯物主义社会主义;然后要申请加盟马帮,表示效忠,这是两个基本条件。更要具备谄媚功夫,而且是双重性、多重性谄媚,上谄领导,包括各级领导,重在直接领导,逢君之恶;中谄同僚,同流合污,同恶相济;下媚民众,逢民之恶。无论暗地里对上中下怎样轻蔑仇视,坏事做绝,表面上也要对他们奴颜婢膝,好话说尽。练好媚功,仕途通畅,不通此功,莫入官场。

【马官】马帮官群的腐黑具有三重性:道德性、思想性和制度性。道德之恶、思想之邪和制度之劣相辅相成,成就了史无前例的腐黑。反腐打黑固然值得肯定,但坚持马学马制则大错,吾期期以为不可。如群友所说,将腐黑的责任推给官吏个人修养不行,是弃卒保车之举。结果只能是反不完的腐,打不完的黑。老子说,圣人不死,大盗不止。东海曰,马制不死,腐黑不止。

【马官】平度官方将平度市云山镇王丽书记定性为“方法简单、言语失当、作风粗暴”云,是深病浅断。还是孩子眼光准确,那是坏人、坏蛋。王丽坏的不仅是方法、言语和作风,而是思想品德。其恶语的背后是暴行,恶语暴行的根源是极权主义心态。这种心态是马学培养、马制熏陶的结果,在马帮中具有普遍性。巧言令色多不仁。公开场合巧言令色,好话说尽;背地里邪言恶行,坏事做绝,是马帮官场一大特色。王丽之所以出事,只是“修养”不够、火候不行而已,被有心人抓住了把柄。当然,那些炉火纯青者,不出事则已,一出事就是家破人亡的大事,连改恶从善的机会都没有,而王丽还有回头的机会。小惩大诫,小人之福。

【新风】看到一则通讯:“云南绥江二名女干部拒绝组织提拔被严肃处理”云,不由得失笑。这两名女干部无论什么原因拒绝提拔,都值得为之喝声彩。有必要树立这样的新风尚:体制外人,以入马帮、做马官为耻;体制内人,以被组织提拔为耻!这种羞恶之心的逐渐恢复,将是官德民智回升和社会进步的一大标志。

【新风】入党是可耻的,比入邪教更可耻;做官是可耻的,比做盗贼更可耻!盗贼偷则偷抢则抢,不会巧言令色地冒充公仆。这些自诩大公无私、自称为人民服务的马家公仆,其贪婪腐败阴毒凶残,超越古今中西一切邪教盗贼。做官不仅是为人民币服务,更是做极权暴政的鹰犬。无耻之耻无耻矣!

【敏感】非自由国家,官媒私媒都有些奇奇怪怪的规定。例如,东海知乎帐号2020年1月被限制使用,理由如下:“您好,很抱歉您的回答受到牵连。知乎不允许发布垃圾广告信息内容,问题‘暴君有没有奴性?’由于违反知乎规范被删除,导致您的回答也受到牵连被删除,还请谅解。”暴君有没有奴性这个问题居然属于不能提出不能回答的敏感问题。

【怪象】近年来多次发现一个微信怪象:吾发出的言论和图片只有自己能看到,群友微信里并无显示。说是怪象,其实已见怪不怪。防民之术进步神速,相信已经天下第一。幸亏自己非重要人物,所言非军国大事,否则就太可怕了。

【答客】或问:“亞洲第一共和、第二憲政的大中華被中途改變方向,到底是中華傳統文化使然,還是蘇俄公產主義禍水作孽?”东海答:答案毫无疑问是后者。然复须知,是反儒运动深入开展,将仁义道德扫地以尽,共产主义才得以泛滥成灾,让自由思想和宪政制度丧失立足之地。立人之道曰仁与义,反儒是最根本的反常反华反仁义反人道,反儒社会成长成功的只能是最坏的东西,最毒的虫!

【儒眼】暴君邪主恶棍巨骗有一个不约而同的共同点:特别瞧不起它们的支持者,就像翟山鹰瞧不起众多上当受骗的粉丝一样。它们一边千方百计地愚弄、巧言令色地利用支持者,不择手段地割韭菜,一边极端鄙弃它们,讥笑它们脑子坏掉了。翟山鹰比较老实,骗够逃离之后,勇于自曝真面目,不无可取。

【儒眼】国人最大的敌人不在境外,马帮最大的敌人不在帮外,高层最大的敌人不在圈外,上层最大的敌人不在下面。

【儒眼】小人之所以小,眼界浅是要因之一。他们只见特权阶级表层一时之利,不见它们深层长远之患和害人害己之害。百年马帮中,无数特权分子威风几十年、十几年甚至几年,便迅速身败名裂乃至家破人亡。但体制内外的小人,眼里只见特权的威风,把大不义之权力财富当成成功幸福的象征,羡慕无限,崇拜不已,前仆后继,不死不休。

【儒眼】在政治上,让老百姓不敢自私不敢自利,是大恶;让文化人不敢批评不敢异议,更是大恶。防民之口是暴政,防儒之口,防文化人之口,更是暴政。

【英雄】有文章说:“美国中情局局长就曾说过:‘让中国人相信他们的英雄都是社会渣滓,我们就赢了!’对于这样的手段,中情局已经是非常熟练了,通过这个手段,他们曾经成功毁掉了众多国家,包括那个红色的大国——苏联。”文章认为,英雄受到诬蔑而蒙羞是苏联崩溃的要因。东海曰:苏联的英雄是否真正姑不论,中华英雄自有中道标准,不以任何人的主观意愿为转移。美国说了固然不算,马帮说了更加不算。历史自有公道,人心终有公道,真的假不了,假的真不了,是渣滓就不可能冒充英雄,冒充得了一时,冒充不了长久。

【史眼】对于邪恶的东西,崇拜、信仰、羡慕、追求都是反常的,厌恶鄙弃才是人之常情。不少美西国家自由人厌弃马帮,与不少中国人厌弃徐州,都属于人之常情。人之常情,即是天理。人情所厌弃的地方,必然罪孽深重苦难深重;人情所厌弃的东西,终将被人道开除,被历史抛弃。

【史眼】无论有没有人真信,只要马学在宪,政治性质就是极权,风吹不倒,雷打不动。只要马学在上,道路就是马路,政党就是马帮,国家就是马邦,制度就是马制,法律就是马法,官员就是马官。马学作为国家的意识形态、理论基础和指导思想,就是最大的名。名不正,一切邪。

【名相】将马党称为土共、后清、红朝、幽灵帮,都可以。吾习惯称之为马帮,感觉其它称谓似乎都不如马帮合适。其学为马学,其教为马教,其宪为马宪,其政为马政,其制为马制,其路为马路,其国为马邦,其时代为马时代。将来编撰马帮当道的这一段历史,这些称谓都用得上。

【史眼】论欺骗性和危害性之大,马学在所有邪说邪教中高踞首位。马学导出来的马帮,包括前苏联和各国马帮,君子是一个也没有的,正善之士虽有,极少数而已。大多数马帮精英,无非利益分子和极权分子。当然,大多数马邦民众,也无非拜金主义拜权主义者。愿打愿挨,天作之合。

【五观】世界观是五观的第一粒扣子,五观又是道德、文化、政治的第一粒扣子。世界观有误,五观必错。五观错误,一切不可收拾。五观者,世界观、人性观、价值观、政治观、历史观也。马学的唯物主义世界观背天逆理,就是第一粒扣子扣错了。后面的四观及其道德、文化、政治一系列东西,永远丧失了正确性。彻底抛弃马学这件千疮百孔、血泪浸泡的破烂外衣,是马帮唯一的出路。

【特色】很多人一边尊孔尊儒一边尊马尊毛,毫无违和感。或许这是杂时代的一大特色。这种人思想、精神是错乱乃至分裂的,只是不自知而已。这是典型的善恶正邪人禽混淆,是非之心丧失的表征。盖儒与马的四观格格不入,孔与毛的道德、文化、政治立场截然相悖,绝无并立兼容的可能也。

【特色】有史以来,最优秀的族群是汉族儒群,最恶劣的族群是汉族马群。在现中国,这两个族群混杂着。前者刚刚劫后来复,非常弱小但长势良好,代表中国未来;后者猖獗将近半年,非常庞大但内力衰弱,苟延残喘而已。这两个族群主体都是汉族,但性质、品质截然不同,正邪善恶不可调和。

【儒马】儒家于马帮,既是灾星克星,也是福星救星。是灾是福是克是救,取决于马帮的选择。不仅马帮,任何人任何势力,如果防儒之口、背儒而驰、以儒为敌,就是与孔孟和所有中华圣贤豪杰为敌,与真理大义和天理良知为敌,就是与全人类为敌,其罪孽恶业深重、后果后患深重、灾祸苦难深重,理所当然;其自绝于天道、天下和未来,势所必然。