余东海：光明使者自由歌

 

对待黑暗有三种态度和方式：一主动拥抱，争取加入其中；二不即不离，学会与之和解；三是不合作，与之抗争。抗争的方式因人因时而异，或个体或群体，或思想或行为，或激烈或温和，或改良或革命，或暴力或非暴力，或正常或非正常，或正义或非正义等等，不一而足。

 

非正义的方式是让自己完全黑化，以黑对黑；半正义的方式是局部妥协，枉尺直寻；正义的方式，则是不断地让自己散发光明，在抗争中把自己变成光明。这是最好的方式，豪杰君子的方式。豪杰君子就是光明的人，圣贤则是最光明的人，既照亮自己，也照亮他人照亮世界。

 

而诈力分子、邪恶之徒都是黑暗的人，极权主义势力又特别诈力、特别邪恶、极端黑暗，是自由的死敌，人道的大敌，人类的公敌，地球的毒瘤！

 

极权主义有三大迷信：一迷信权力的力量，二迷信欺诈的力量，三迷信物质的力量，包括财富、经济、军事等力量。它们为了权力和财富，常常诈力并用、草菅人命。以民为奴、防民如贼，把人民当成工具是它们的共性。

 

它们的文化体系、价值标准、政治模式、制度框架统一注定，它们不可能把人当人看，不可能不侵犯人民的生命财产安全，遑论重民爱民公正地对待人民。

 

其公有制是对人民财富最根本的劫夺，党主制是对人权最严重的剥夺，唯物论是对人民最深刻的洗脑，对生命最本质的轻蔑。物质本位的世界观既违反人道，更昧于天道，必然导致肉体本位的生命观、物质本位、经济本位的价值观，最易导向权力本位的政治观和虵蜖本位的经济观。

 

极权主义的腐烂是芯烂，具有不可改良性。无论怎么改，改不了黑暗的本质和邪恶的追求。所有极权势力都有两大核心追求：不择手段地扩张自己，包括权力、武力、势力、财富的扩张；不择手段地控制国人，包括身体、思想、精神的控制。

 

在极权统治下，人民的生命权、财产权、自由权都没有基本保障，更没有人格尊严幸福和谐可言，有的只能是暴力欺诈腐败灾难。其政治势力扩充到哪里，就会把黑暗携带到哪里；其思想影响辐射到哪里，会就把阴影延伸到哪里。

 

天人不二。极权主义自绝于人道，必然自绝于天道，成为天道之大敌。王道政治是敬天保民，最为伟大；自由政治立足人道、尊重人民，不无可取。唯极权政治既害人殃民，又背天逆理，有害无益，一无可取。

 

也因此，极权主义注定没有未来。它们的出现，就是为了动正人之心，忍君子之性，曾益人类之所不能，让人类配得上新王道政治和未来式的大同太平世。它们把人当工具，不知自己也是天道的工具，是天道以恶制恶和以恶促善的工具。

 

人类必须在正人君子、正义力量的鼓舞引导下与极权主义搏斗，并在抗争和摧毁它们的过程中不断成长，这是人类的历史宿命。及早摧毁它们，努力追求和建设一个美好光明的世界，是所有正人、正常人和正义力量的天职。

 

注意，盗贼喜欢冒充圣贤，邪魔喜欢冒充佛陀，黑暗势力往往以光明自诩，极权主义尤擅于巧言令色足恭地伪装自己，冒充光明。

 

好在光明是无法冒充的，光明与自由文明和谐幸福吉祥血肉相连，而极权主义不可能不敌视自由侵犯人权危害人民，不可能不制造人道主义灾难。无论怎么伪装，无非皇帝的新衣；无论怎么冒充，君子自有火眼金睛，洞若观火。

 

在没有自由的时代，让我们道德自由起来；在没有光明的日子里，让我们点燃自己的良知，自照照人。任凭暴风雨怎样猛烈，任凭黑暗怎样猖獗，我们坚定地站在这里，不移不屈，不惑不畏，自照照人。在黑暗时代，我们就是自由的战士，光明的使者。

 

光明化的努力是自尊自爱最好的方式，自由化的追求是爱民爱国最好的表达。这样的抗争，既有正邪不两立的针对性，又有大爱无疆的超越性和驱迷除昧的启蒙性，对于世道人心乃至黑暗中人，都具有建设性意义。

 

无论怎样的伤害，良知不死；无论怎样微弱，光明不灭。乌云再怎么围追堵截，不可能消灭太阳；黑暗再怎么猛烈，不可能抢劫明天。而太阳终将摧破黑暗，照亮天下。未来属于光明，就像明天属于太阳。仁者无敌，光明无量。庚子杂诗之二五九曰：

 

 

2020-8-23余东海