白纸2.0运动会师成都? 反习抗争或成雨后春笋


中国时间 6:03 2023年7月19日 星期三


























资料照:在印度新德里的藏人青年手举白纸支持中国大陆的白纸运动。(2022年12月2日)

















本届的世界大学生运动会(大运会)7月28日将于四川成都揭幕,在此之前,中国网络纷传“成都大运会白纸革命活动召集帖” ,号召中国民众于赛事期间持白纸“快闪抗争”,向中国领导人习近平表达不满,然消息曝光後,恐引来公安加大维稳打压力道。对此,海外观察人士基于诉求的政治性太强,并不看好成都白纸2.0运动再起的可能性,也呼吁中国民众别自投罗网。但他们说,习近平的统治越来越极权,未来随机性、原子化的抗争可能如雨后春笋般出现。
成都大运会进入倒数10天,中国网络近日广为流传“成都大运会白纸革命活动召集帖”,引发海内外关注。

召集帖明言:“核酸已经被推翻,现在目标就是独裁者”,并号召中国民众在7月28日至8月8日的赛事期间自备白纸,随时随处、线上线下快闪,抗议中国国家主席习近平的独裁腐败,还誓言“独裁者不下台,抗议不停歇”。

然而随着消息曝光,10天后的白纸2.0运动能否于成都如期会师,各界质疑的声浪越来越高。

2022年11月26日晚至27日凌晨,众多上海年轻人自发举行守夜活动,悼念日前在新疆乌鲁木齐市死于火灾的至少10名遇难者。
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上海等地爆发反清零群体抗议 “习近平下台”口号声震海内外





反习召集帖彰显中国现状

白纸革命(或称白纸运动)是2022年底中国各地兴起一系列反对严苛清零政策的抗议行动,最早始自南京传媒学院于11月底发起的新疆乌鲁木齐火灾悼念活动,随着大批的参与学子持白纸无声抗议,而逐渐演变为遍及20多省高校学生响应的反清零抗议,总参与人潮的规模应是1989年六四民主抗争运动后罕见。

对于白纸运动参与者,中共于高压维稳后展开秋后算帐,让许多抗争者无故“被消失”,也让此波的社会动荡看似回稳下来。

但观察人士说,成都大运会前爆出这封白纸2.0运动的召集帖,代表中国民众对当局的怒火并未真正止息。








位于美国华盛顿的光传媒创办人王安娜(本名王瑞琴)率先于推特转贴此召集帖,引起极大回响。王安娜告诉美国之音,这是从中国境内流传出来的消息,她7月11日一早收到后,认为相当重要,原先第一时间要用个人帐号转传,但迟迟无法发布,于是透过光传媒的推特官方帐号转发。

王安娜曾任青海政协委员,2018年流亡美国。她赞许白纸革命成都召集帖的用字铿锵有力,内容精准且高质量,其所呈现的思维和用语也显示对中国政治情势的熟捻,应是出自境内民主圈资深人士的手笔。例如,她说,该召集帖所列出的安全须知十分详细,提醒“拍照和行动者要分开”等,反映的是中国无情打压异议人士的现状。

不过,隨着消息曝光,她对于成都大运能否获得响应的期待并不高。



位于美国华盛顿的光传媒创办人王安娜


位于美国华盛顿的光传媒创办人王安娜


王安娜说:“我不看好这种活动会有很多人响应,并不是说大家不愿意响应,并不是说大家没有怒反习近平,而是说,这种活动只要一经报道,中共就会武装、准备镇压,(中国民众)上街的风险是很大的。”

来自上海、现已移居海外的唐先生也持类似看法。基于人身安危,唐先生不愿透露全名,他说,他也不看好白纸2.0革命最终于成都成功会师。他回忆,去年底的白纸革命抗议者都是自发地聚集响应,不靠任何人召集,现在“按照中共对社会的掌控,若真存在匿名组织(来发起成都召集帖),可能不到十分钟就(被)扑灭了”。



上海警察逮捕了一名抗议中国严厉防疫政策的青年。(2022年11月27日)


上海警察逮捕了一名抗议中国严厉防疫政策的青年。(2022年11月27日)


海外中国人不看好 吁勿自投罗网

唐先生说,去年底的白纸运动之所以燎原,触发人心的共鸣点是乌鲁木齐火灾,与成都白纸2.0运动所号召的反习政治诉求大不同。他认为,中国境内民众多数服从政府,不认为政策需要经过辩论,也对政治敬而远之。因此,这类非关民生的政治示威活动,除了反日,多数号召会被抹黑为受到境外组织煽动,具有“要让中国乱起来”的政治阴谋,因此,规模很难做大。

来自四川重庆、现位于加拿大魁北克的时事博主张尧指出,去年底白纸运动的缘起是人人厌恶的清零政策,目前中国的青年失业率虽高,但冲击尚未触及全社会。虽然两者都是反映不满情绪,但共通点大大相同,去年民众的共鸣是“只要清零结束,我的日子就会回复到过去”,但成都抗争的诉求是“只要把习近平换下来,我的日子可以不像现在这么糟”,然反习诉求在中国其实较难引发共鸣。



位于加拿大魁北克的华裔时事博主张尧


位于加拿大魁北克的华裔时事博主张尧


张尧在接受美国之音采访时表示,中国社会对习近平治理的不满,还未至清零解封前那般横跨社会的巨大程度。加上现在消息曝光后,反易遭公安扩大逮捕,她因此郑重呼吁,勿随意自投罗网或谨慎以对,避开公安重兵集结处,找到安全隐蔽的地方抗争,“希望大家保存中国革命的火种”。

张尧警告,针对成都白纸2.0运动,中共恐发动更大规模的镇压,因为中共惯于“洗白”历史,可能利用成都抗争“重新定义白纸革命”,如同当年不断抹黑六四学运,习近平一开始称白纸运动为“学生真诚的表达”,但后来不断抹黑为“女性主义号召”、“外国势力煽动”。

张尧說:“成都的这个事件之后,它(中共)可能会把它定性成一个更符合中国共产党打击异己目的的定性,在这个定性下,它会回头去、重新地把那些以为自己没事了的白纸(革命)参与者和其他的人,进行大规模的重新定性和镇压,这是中国共产党长期的一套策略。”

另外,此次召集帖特别强调原子化、无大台,张尧认为,这是香港反送中运动留下的影响。

张尧說:“香港反送中启蒙了一代的中国(人)、无论是海外的人还是国内的人。没有香港反送中,没有我们这些人在海外的活动,不会有白纸革命在中国的这个力量。就是说,人的勇气和信心是会传染的,这就是中国共产党最害怕的地方。”

在日本的中国人在东京街头手举白纸,抗议中国的新冠封控措施。(2022年11月30日)
请同时参阅:

公开信呼吁海外院校为因白纸运动而面临危险处境的中国留学生发声





维稳升级 抗争者恐难逃中共缉捕

成都大运会原订2021年举办,但因疫情两度延期,现为中国外宣的一大亮点。成都市公安局6月就設定“成都大运·坚盾筑安”专项行动,动员全警加强反恐演练和巡逻防控。“白纸2.0革命”的號召帖一出後,媒体纷傳当局已加派維安人力和便衣人員,力求大运会“安保完胜”。

来自上海的唐先生说,中国境内的高压维稳已成常态。此召集帖既已预告时间,警察除了事前会在网上查找潜在参与者,现场也一定会部署大量便衣,盘查携带白纸的抗争者。

他说,去年底的白纸运动后,中国公安的维稳手段已经升级,“会有七八个人拿出布,把要押走的人围起来,让旁人连抓捕的过程也拍不到,只拍到布条。”

他直言,中共怕的不是抗议者,而是抓捕时,反而激发旁人的支持或同情,因为“中共害怕事情扩大化”。唐先生也不认同“反习不反共”的诉求,因为中共一党专政下,类似习近平的集权领导人会一再出现,除非中国成为正常国家,从根本体制上改革,透过分权化制衡,才能避免个人集权。



资料照:上海警察把一名抗议中国严厉防疫政策的青年压倒在地。(2022年11月27日)


资料照:上海警察把一名抗议中国严厉防疫政策的青年压倒在地。(2022年11月27日)


召集帖:反习不反共是最大公约数

根据召集帖,成都抗争的诉求是反对习近平的独裁,不是反对共产党执政,也是无组织者,属于“原子化抗议”,欢迎各类反习团体,包括中共党员参与,因为“反习近平独裁是最大的公约数”。

王安娜表示,中国打压异己之严峻时刻,仍有人勇於表态反习,就算成都抗争最后响应者寡,仍具重大意义。

王安娜说:“这个信息为什么发到国外呢?它主要是一种声音,就是说,我们不甘心被习近平统治,我们还是愿意起来行动,起来推翻习近平。它尤其用了满清的‘保路运动’,这是一个很好的说明。在这样的一个时节,它更多的是一种态度,真正能够站出来很难。”

“保路运动”发生于清朝末年,当时四川、湖北、湖南和广东等省因反对清朝政府将准备兴建的川汉铁路、粤汉铁路国有化,而爆发抗议运动,其中四川省的抗争最为激烈。



台湾两岸政策协会研究员吴瑟致


台湾两岸政策协会研究员吴瑟致


位于台北的台湾智库中国问题研究中心主任吴瑟致也认为,成都召集令的表态意义大于抗争的实质效果。

吴瑟致告诉美国之音,白纸2.0的号召若为真,反映出中国社会在习近平独裁统治之下的不满情绪持续延烧。但也不排除,此召集令可能是中共内部反习派的政治斗争,或是中共对内的反宣传,以加强它对内压制的正当性。

白纸2.0抗争朝原子化发展

一名熟悉中国事务、因议题敏感而不愿透露姓名的台湾官员也告诉美国之音,中国正陷入改革开放数十年来罕见的内外交迫局面,习近平权力虽定于一尊,但唯有“中国梦的实践”才能支撑其延任的正当性。然习近平开展第三任期至今,中国经济严重滑坡、青年失业率冲破20%,这种政绩,当然遭到“凭什么延任?”的质疑。

他认为,成都大运会后,还有9月的杭州亚运,10月的帕运,任何场合,原子化的抗争都可能如雨后春笋般持续出现。








 






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资料照:在印度新德里的藏人青年手举白纸支持中国大陆的白纸运动。(2022年12月2日)

















本届的世界大学生运动会(大运会)7月28日将于四川成都揭幕,在此之前,中国网络纷传“成都大运会白纸革命活动召集帖” ,号召中国民众于赛事期间持白纸“快闪抗争”,向中国领导人习近平表达不满,然消息曝光後,恐引来公安加大维稳打压力道。对此,海外观察人士基于诉求的政治性太强,并不看好成都白纸2.0运动再起的可能性,也呼吁中国民众别自投罗网。但他们说,习近平的统治越来越极权,未来随机性、原子化的抗争可能如雨后春笋般出现。
成都大运会进入倒数10天,中国网络近日广为流传“成都大运会白纸革命活动召集帖”,引发海内外关注。

召集帖明言:“核酸已经被推翻,现在目标就是独裁者”,并号召中国民众在7月28日至8月8日的赛事期间自备白纸,随时随处、线上线下快闪,抗议中国国家主席习近平的独裁腐败,还誓言“独裁者不下台,抗议不停歇”。

然而随着消息曝光,10天后的白纸2.0运动能否于成都如期会师,各界质疑的声浪越来越高。

2022年11月26日晚至27日凌晨,众多上海年轻人自发举行守夜活动,悼念日前在新疆乌鲁木齐市死于火灾的至少10名遇难者。
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反习召集帖彰显中国现状

白纸革命(或称白纸运动)是2022年底中国各地兴起一系列反对严苛清零政策的抗议行动,最早始自南京传媒学院于11月底发起的新疆乌鲁木齐火灾悼念活动,随着大批的参与学子持白纸无声抗议,而逐渐演变为遍及20多省高校学生响应的反清零抗议,总参与人潮的规模应是1989年六四民主抗争运动后罕见。

对于白纸运动参与者,中共于高压维稳后展开秋后算帐,让许多抗争者无故“被消失”,也让此波的社会动荡看似回稳下来。

但观察人士说,成都大运会前爆出这封白纸2.0运动的召集帖,代表中国民众对当局的怒火并未真正止息。








位于美国华盛顿的光传媒创办人王安娜(本名王瑞琴)率先于推特转贴此召集帖,引起极大回响。王安娜告诉美国之音,这是从中国境内流传出来的消息,她7月11日一早收到后,认为相当重要,原先第一时间要用个人帐号转传,但迟迟无法发布,于是透过光传媒的推特官方帐号转发。

王安娜曾任青海政协委员,2018年流亡美国。她赞许白纸革命成都召集帖的用字铿锵有力,内容精准且高质量,其所呈现的思维和用语也显示对中国政治情势的熟捻,应是出自境内民主圈资深人士的手笔。例如,她说,该召集帖所列出的安全须知十分详细,提醒“拍照和行动者要分开”等,反映的是中国无情打压异议人士的现状。

不过,隨着消息曝光,她对于成都大运能否获得响应的期待并不高。



位于美国华盛顿的光传媒创办人王安娜


位于美国华盛顿的光传媒创办人王安娜


王安娜说:“我不看好这种活动会有很多人响应,并不是说大家不愿意响应,并不是说大家没有怒反习近平,而是说,这种活动只要一经报道,中共就会武装、准备镇压,(中国民众)上街的风险是很大的。”

来自上海、现已移居海外的唐先生也持类似看法。基于人身安危,唐先生不愿透露全名,他说,他也不看好白纸2.0革命最终于成都成功会师。他回忆,去年底的白纸革命抗议者都是自发地聚集响应,不靠任何人召集,现在“按照中共对社会的掌控,若真存在匿名组织(来发起成都召集帖),可能不到十分钟就(被)扑灭了”。



上海警察逮捕了一名抗议中国严厉防疫政策的青年。(2022年11月27日)


上海警察逮捕了一名抗议中国严厉防疫政策的青年。(2022年11月27日)


海外中国人不看好 吁勿自投罗网

唐先生说,去年底的白纸运动之所以燎原,触发人心的共鸣点是乌鲁木齐火灾,与成都白纸2.0运动所号召的反习政治诉求大不同。他认为,中国境内民众多数服从政府,不认为政策需要经过辩论,也对政治敬而远之。因此,这类非关民生的政治示威活动,除了反日,多数号召会被抹黑为受到境外组织煽动,具有“要让中国乱起来”的政治阴谋,因此,规模很难做大。

来自四川重庆、现位于加拿大魁北克的时事博主张尧指出,去年底白纸运动的缘起是人人厌恶的清零政策,目前中国的青年失业率虽高,但冲击尚未触及全社会。虽然两者都是反映不满情绪,但共通点大大相同,去年民众的共鸣是“只要清零结束,我的日子就会回复到过去”,但成都抗争的诉求是“只要把习近平换下来,我的日子可以不像现在这么糟”,然反习诉求在中国其实较难引发共鸣。



位于加拿大魁北克的华裔时事博主张尧


位于加拿大魁北克的华裔时事博主张尧


张尧在接受美国之音采访时表示,中国社会对习近平治理的不满,还未至清零解封前那般横跨社会的巨大程度。加上现在消息曝光后,反易遭公安扩大逮捕,她因此郑重呼吁,勿随意自投罗网或谨慎以对,避开公安重兵集结处,找到安全隐蔽的地方抗争,“希望大家保存中国革命的火种”。

张尧警告,针对成都白纸2.0运动,中共恐发动更大规模的镇压,因为中共惯于“洗白”历史,可能利用成都抗争“重新定义白纸革命”,如同当年不断抹黑六四学运,习近平一开始称白纸运动为“学生真诚的表达”,但后来不断抹黑为“女性主义号召”、“外国势力煽动”。

张尧說:“成都的这个事件之后,它(中共)可能会把它定性成一个更符合中国共产党打击异己目的的定性,在这个定性下,它会回头去、重新地把那些以为自己没事了的白纸(革命)参与者和其他的人,进行大规模的重新定性和镇压,这是中国共产党长期的一套策略。”

另外,此次召集帖特别强调原子化、无大台,张尧认为,这是香港反送中运动留下的影响。

张尧說:“香港反送中启蒙了一代的中国(人)、无论是海外的人还是国内的人。没有香港反送中,没有我们这些人在海外的活动,不会有白纸革命在中国的这个力量。就是说,人的勇气和信心是会传染的,这就是中国共产党最害怕的地方。”

在日本的中国人在东京街头手举白纸,抗议中国的新冠封控措施。(2022年11月30日)
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维稳升级 抗争者恐难逃中共缉捕

成都大运会原订2021年举办,但因疫情两度延期,现为中国外宣的一大亮点。成都市公安局6月就設定“成都大运·坚盾筑安”专项行动,动员全警加强反恐演练和巡逻防控。“白纸2.0革命”的號召帖一出後,媒体纷傳当局已加派維安人力和便衣人員,力求大运会“安保完胜”。

来自上海的唐先生说,中国境内的高压维稳已成常态。此召集帖既已预告时间,警察除了事前会在网上查找潜在参与者,现场也一定会部署大量便衣,盘查携带白纸的抗争者。

他说,去年底的白纸运动后,中国公安的维稳手段已经升级,“会有七八个人拿出布,把要押走的人围起来,让旁人连抓捕的过程也拍不到,只拍到布条。”

他直言,中共怕的不是抗议者,而是抓捕时,反而激发旁人的支持或同情,因为“中共害怕事情扩大化”。唐先生也不认同“反习不反共”的诉求,因为中共一党专政下,类似习近平的集权领导人会一再出现,除非中国成为正常国家,从根本体制上改革,透过分权化制衡,才能避免个人集权。



资料照:上海警察把一名抗议中国严厉防疫政策的青年压倒在地。(2022年11月27日)


资料照:上海警察把一名抗议中国严厉防疫政策的青年压倒在地。(2022年11月27日)


召集帖:反习不反共是最大公约数

根据召集帖,成都抗争的诉求是反对习近平的独裁,不是反对共产党执政,也是无组织者,属于“原子化抗议”,欢迎各类反习团体,包括中共党员参与,因为“反习近平独裁是最大的公约数”。

王安娜表示,中国打压异己之严峻时刻,仍有人勇於表态反习,就算成都抗争最后响应者寡,仍具重大意义。

王安娜说:“这个信息为什么发到国外呢?它主要是一种声音,就是说,我们不甘心被习近平统治,我们还是愿意起来行动,起来推翻习近平。它尤其用了满清的‘保路运动’,这是一个很好的说明。在这样的一个时节,它更多的是一种态度,真正能够站出来很难。”

“保路运动”发生于清朝末年,当时四川、湖北、湖南和广东等省因反对清朝政府将准备兴建的川汉铁路、粤汉铁路国有化,而爆发抗议运动,其中四川省的抗争最为激烈。



台湾两岸政策协会研究员吴瑟致


台湾两岸政策协会研究员吴瑟致


位于台北的台湾智库中国问题研究中心主任吴瑟致也认为,成都召集令的表态意义大于抗争的实质效果。

吴瑟致告诉美国之音,白纸2.0的号召若为真,反映出中国社会在习近平独裁统治之下的不满情绪持续延烧。但也不排除,此召集令可能是中共内部反习派的政治斗争,或是中共对内的反宣传,以加强它对内压制的正当性。

白纸2.0抗争朝原子化发展

一名熟悉中国事务、因议题敏感而不愿透露姓名的台湾官员也告诉美国之音,中国正陷入改革开放数十年来罕见的内外交迫局面,习近平权力虽定于一尊,但唯有“中国梦的实践”才能支撑其延任的正当性。然习近平开展第三任期至今,中国经济严重滑坡、青年失业率冲破20%,这种政绩,当然遭到“凭什么延任?”的质疑。

他认为,成都大运会后,还有9月的杭州亚运,10月的帕运,任何场合,原子化的抗争都可能如雨后春笋般持续出现。








 






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