谁“告别”了谁?


                                                                   
     我用了一个多月时间,认真阅读了邵燕祥老师的抗鼎之作《别了MZD》,其中有一多半内容甚至读了两遍。


我这样做并不仅仅因为我敬佩邵老师、并自认是他的学生,也是想探究一下是什么原因,使一个原本矢志忠诚于马列教义、无条件追随MZD的青年,如今做出这样的选择——公然喊出《别了MZD》这样惊天动地的话来。


而且,我虽然学问和所经历的苦难与邵老师相比,不可以道里计,但就我这样一个“党的孩子”居然也景从着他们、殊途同归般地走上了和邵老师相似的道路。为此,我亦曾无数次地反躬自问:是不是因为我的父亲——也是一个原本矢志忠诚于马列教义、无条件追随MZD的青年——最终死于党手,使我失去了许多特权利益,而对党对这个制度心生怨怼呢?可不要为了一己的私怨,而使自己背离了公正、变得偏执啊……


读了邵老师这部42万字的力作,我明白了一点:不是邵老师这些有良知的知识分子告别了MZD,而是MZD及其制度告别了他们及大多数人民。这本书不妨看作是那个独裁专制制度对广大如邵老师这样的纯洁青年的欺骗史啊!它通篇不动声色,却隐含血泪,于隐忍中忍无可忍……所以,才有章怡和在序言中所浩叹的“三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华”。


邵老师在时代大潮裹挟下,12岁就服膺中共的说辞,全身心地献身于他所认为的“伟大的”事业,直到1957年,年轻的他应该说对党是绝没有二心的、对MZD是盲目崇拜的。然而就这样一个党的信徒、刚刚获得“全国青年社会主义建设积极分子”的24岁的青年,突然地几乎一夜之间,就变成了党的“敌人”!实在是让所有善良人们、包括他新婚仅数月的妻子都瞠目结舌!原因仅仅是他用诗文对一些制度上的弊病、对官僚主义进行了远未触及实质的善意针砭。


正如邵老师指出的,早在1947年,MZD就提出在中共夺取全国政权之后,将不允许其它民主党派存在——他们所抢得的“天下”这块大蛋糕,岂容任何别人“分一杯羹”!……为了实现向全球输出革命、以成就其“全世界人民心中的红太阳”的个人野心,他们甚至准备牺牲3亿中国人的生命:“核战争不可怕……死一半人我们照样建设。”(那时全国人口为6亿人)。所以他们不仅毫不留情地剥夺曾经那样热情地支持他们掀起“解放战争”的广大农民,以实行国家工业化,更对一切善良的、对他们的倒行逆施不能认同的知识分子展开了一波又一波的“阳谋”;及至“六·四”,他们不仅是“仇智”,竟是以天下人为敌了……


有谁统计过当时中国人民的“幸福指数”?全国“解放”了,战祸连绵的动荡年代终于结束了,可是当初他们承诺给予人民的幸福生活在哪里?是“土改”、“镇反”、“三反五反”、“反右派”乃至文化大革命等一连串残酷整人和滥杀无辜的运动吗?是导致饿死几千万人的“大跃进”吗?……


作者详述了当时的所有国家大事并挖掘其背景,并且旁及前苏联及东欧各国,从而揭示了他的“一个人的遭遇”实在是带有世界共产主义制度的规定性的。


邵老师无端获罪7年之后,我走上了几乎和他一样的路——起初就是因为笃信MZD的说教,参加工作后曾对单位领导的一些缺点提出批评建议(当然由于幼稚浅薄,看不到问题的实质,往往“说不到点儿上”),尽管在劳动和连队宣传工作中付出了双倍的辛苦,仍招致他们的厌憎,先是在调工资、上调报社等事上刁难阻挠,后来竟把我抓进私设的囚牢,放出来后仍被定为“内控人员”……40年后的今天,我妻子的外甥女居然又重蹈了前几代人的覆辙——她大学毕业刚分配到单位不久时,因为涉世未深,对领导上搞的那些贪腐行径看不惯,贸然提了点儿意见,结果大吃苦头,横遭打击报复,一度弄得神经有些失常。可见制度不变,无论多少代人,命运是同一的。


读了邵老师的力作,我明白的第二点是:不是某个具体的个人和邵老师这些纯洁的“革命”青年“过不去”。是的,尽管当时邵老师所在单位的党总支书记是个疾贤妒能的人,邵老师年轻气盛、恃才傲物也是可能的,但按照正常的逻辑,所有这些因素都构不成把他打成反革命、而且一整再整,20年不得翻身的理由啊!这就证明,是这种没有任何限制的权力对利益独占的制度及其特权集团发展的必然轨迹,是他们利益独占的本质决定的。尽管有时为了统治的需要,会向人民作一点让步,但由于其统治的合法性、正当性一直先天不足,它必然地要和一切对其有所认识的知识分子和不满其压榨的人们“图穷匕现”。


说得刻薄一点儿,就像几个强盗抢劫了一大笔钱财之后,强盗们个个想的都是自己怎样才能多分得一些、最好是我一人独吞,于是上演了一场自相残杀的丑剧,最终是那个最残忍狡诈的家伙,把别人都“灭”了,独自抱得钱箱归——其特权集团内部尚且如此,遑论“外部”的广大人民了。


正是MZD和这个制度几十年的所作所为,教育了邵老师及我们一代又一代的人。我过去总天真地以为“革命总是多一点人好嘛”,殊不知,夺天下的时候需要“多一点人好”,坐地分赃当然是人越少越好啦!无数血写的事实证明,MZD及其既得利益集团用尽最美丽话语,最终无法掩饰,他们抢夺天下无非是为了一己的、家族的私利!


一百多年前马克思在《共产党宣言》中曾经写道:“但是,每当人民跟着他们走的时候,都发现他们的臀部带有旧的封建纹章,于是就哈哈大笑,一哄而散。”这段符合历史规律的话说得轻松,但史实却极端沉重。欧洲封建贵族领主们血腥的、极其暴虐的统治,在马克思们生活的大地上“已为陈迹”,可是在东方这个“文明古国”,他们却活得还很滋润,至少是目前。也许他们预感来日无多,所以更疯狂地、更无顾忌地、公开地抢夺人民的血汗,每年都有多达上万亿元的民脂民膏被他们挥霍、有数千亿元的民脂民膏被他们转移到国外!贪污腐败这个MZD所谓的“旧社会的污泥浊水”已成滔天之势,淹没了社会的一切领域;贫富两极分化和社会不公达于极限……


虽然MZD从肉体上“告别”我们已经31年,但他的尸身还躺在祖国的中心,不必借尸还魂,因为他的阴魂31年未散。我建议,所有善良的中国人都读一读这本书,因为还有相当多的人由于当局的封锁,对事实真相所知极其有限。那么,一旦了解了事实真相之后,难道我们还不应当认清那水晶棺里“臀部带有”的“旧的封建纹章”,而从精神上彻底与之“告别”吗?
                                          


2007-11-6

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 谁“告别”了谁?


                                                                   
     我用了一个多月时间,认真阅读了邵燕祥老师的抗鼎之作《别了MZD》,其中有一多半内容甚至读了两遍。


我这样做并不仅仅因为我敬佩邵老师、并自认是他的学生,也是想探究一下是什么原因,使一个原本矢志忠诚于马列教义、无条件追随MZD的青年,如今做出这样的选择——公然喊出《别了MZD》这样惊天动地的话来。


而且,我虽然学问和所经历的苦难与邵老师相比,不可以道里计,但就我这样一个“党的孩子”居然也景从着他们、殊途同归般地走上了和邵老师相似的道路。为此,我亦曾无数次地反躬自问:是不是因为我的父亲——也是一个原本矢志忠诚于马列教义、无条件追随MZD的青年——最终死于党手,使我失去了许多特权利益,而对党对这个制度心生怨怼呢?可不要为了一己的私怨,而使自己背离了公正、变得偏执啊……


读了邵老师这部42万字的力作,我明白了一点:不是邵老师这些有良知的知识分子告别了MZD,而是MZD及其制度告别了他们及大多数人民。这本书不妨看作是那个独裁专制制度对广大如邵老师这样的纯洁青年的欺骗史啊!它通篇不动声色,却隐含血泪,于隐忍中忍无可忍……所以,才有章怡和在序言中所浩叹的“三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华”。


邵老师在时代大潮裹挟下,12岁就服膺中共的说辞,全身心地献身于他所认为的“伟大的”事业,直到1957年,年轻的他应该说对党是绝没有二心的、对MZD是盲目崇拜的。然而就这样一个党的信徒、刚刚获得“全国青年社会主义建设积极分子”的24岁的青年,突然地几乎一夜之间,就变成了党的“敌人”!实在是让所有善良人们、包括他新婚仅数月的妻子都瞠目结舌!原因仅仅是他用诗文对一些制度上的弊病、对官僚主义进行了远未触及实质的善意针砭。


正如邵老师指出的,早在1947年,MZD就提出在中共夺取全国政权之后,将不允许其它民主党派存在——他们所抢得的“天下”这块大蛋糕,岂容任何别人“分一杯羹”!……为了实现向全球输出革命、以成就其“全世界人民心中的红太阳”的个人野心,他们甚至准备牺牲3亿中国人的生命:“核战争不可怕……死一半人我们照样建设。”(那时全国人口为6亿人)。所以他们不仅毫不留情地剥夺曾经那样热情地支持他们掀起“解放战争”的广大农民,以实行国家工业化,更对一切善良的、对他们的倒行逆施不能认同的知识分子展开了一波又一波的“阳谋”;及至“六·四”,他们不仅是“仇智”,竟是以天下人为敌了……


有谁统计过当时中国人民的“幸福指数”?全国“解放”了,战祸连绵的动荡年代终于结束了,可是当初他们承诺给予人民的幸福生活在哪里?是“土改”、“镇反”、“三反五反”、“反右派”乃至文化大革命等一连串残酷整人和滥杀无辜的运动吗?是导致饿死几千万人的“大跃进”吗?……


作者详述了当时的所有国家大事并挖掘其背景,并且旁及前苏联及东欧各国,从而揭示了他的“一个人的遭遇”实在是带有世界共产主义制度的规定性的。


邵老师无端获罪7年之后,我走上了几乎和他一样的路——起初就是因为笃信MZD的说教,参加工作后曾对单位领导的一些缺点提出批评建议(当然由于幼稚浅薄,看不到问题的实质,往往“说不到点儿上”),尽管在劳动和连队宣传工作中付出了双倍的辛苦,仍招致他们的厌憎,先是在调工资、上调报社等事上刁难阻挠,后来竟把我抓进私设的囚牢,放出来后仍被定为“内控人员”……40年后的今天,我妻子的外甥女居然又重蹈了前几代人的覆辙——她大学毕业刚分配到单位不久时,因为涉世未深,对领导上搞的那些贪腐行径看不惯,贸然提了点儿意见,结果大吃苦头,横遭打击报复,一度弄得神经有些失常。可见制度不变,无论多少代人,命运是同一的。


读了邵老师的力作,我明白的第二点是:不是某个具体的个人和邵老师这些纯洁的“革命”青年“过不去”。是的,尽管当时邵老师所在单位的党总支书记是个疾贤妒能的人,邵老师年轻气盛、恃才傲物也是可能的,但按照正常的逻辑,所有这些因素都构不成把他打成反革命、而且一整再整,20年不得翻身的理由啊!这就证明,是这种没有任何限制的权力对利益独占的制度及其特权集团发展的必然轨迹,是他们利益独占的本质决定的。尽管有时为了统治的需要,会向人民作一点让步,但由于其统治的合法性、正当性一直先天不足,它必然地要和一切对其有所认识的知识分子和不满其压榨的人们“图穷匕现”。


说得刻薄一点儿,就像几个强盗抢劫了一大笔钱财之后,强盗们个个想的都是自己怎样才能多分得一些、最好是我一人独吞,于是上演了一场自相残杀的丑剧,最终是那个最残忍狡诈的家伙,把别人都“灭”了,独自抱得钱箱归——其特权集团内部尚且如此,遑论“外部”的广大人民了。


正是MZD和这个制度几十年的所作所为,教育了邵老师及我们一代又一代的人。我过去总天真地以为“革命总是多一点人好嘛”,殊不知,夺天下的时候需要“多一点人好”,坐地分赃当然是人越少越好啦!无数血写的事实证明,MZD及其既得利益集团用尽最美丽话语,最终无法掩饰,他们抢夺天下无非是为了一己的、家族的私利!


一百多年前马克思在《共产党宣言》中曾经写道:“但是,每当人民跟着他们走的时候,都发现他们的臀部带有旧的封建纹章,于是就哈哈大笑,一哄而散。”这段符合历史规律的话说得轻松,但史实却极端沉重。欧洲封建贵族领主们血腥的、极其暴虐的统治,在马克思们生活的大地上“已为陈迹”,可是在东方这个“文明古国”,他们却活得还很滋润,至少是目前。也许他们预感来日无多,所以更疯狂地、更无顾忌地、公开地抢夺人民的血汗,每年都有多达上万亿元的民脂民膏被他们挥霍、有数千亿元的民脂民膏被他们转移到国外!贪污腐败这个MZD所谓的“旧社会的污泥浊水”已成滔天之势,淹没了社会的一切领域;贫富两极分化和社会不公达于极限……


虽然MZD从肉体上“告别”我们已经31年,但他的尸身还躺在祖国的中心,不必借尸还魂,因为他的阴魂31年未散。我建议,所有善良的中国人都读一读这本书,因为还有相当多的人由于当局的封锁,对事实真相所知极其有限。那么,一旦了解了事实真相之后,难道我们还不应当认清那水晶棺里“臀部带有”的“旧的封建纹章”,而从精神上彻底与之“告别”吗?
                                          


2007-11-6