杜君立:选票时代的世袭

2012年12月19日,第18届韩国总统选举结果揭晓,朴槿惠当选新一任总统。这位已故前总统朴正熙的长女成为韩国历史上首位女性总统,她将自1979年因父亲去世而离开青瓦台后时隔33年重新回到总统府。


在总统选举过程中,作为韩国新国家党总统候选人的朴槿惠用她的竞选宣言感动了无数韩国公民:“我没有父母,没有丈夫,没有子女,国家是我唯一希望服务的对象!”大部分韩国老年人将选票投给了朴槿惠。在50年前,朴槿惠就已经是他们心目中的“公主”。


“因为父亲是总统,我也逃避不了历史的漩涡。”今年9月,朴槿惠对父亲执政时期的问题公开道歉,承认父亲曾破坏民主。在担任大国家党(新国家党的前身)党首期间,她卖掉党部大楼“还债”,走遍全国表达“悔改”,并搭建帐篷作为“党舍”,她用自己的诚意与坚定重新赢得了韩国民众的信任。韩国媒体称,朴槿惠一生独身,她是“嫁给韩国的女人”。这位60岁的“三无女人”一头短发,干练自信。她曾发誓要“打破韩国政坛的男人统治”。现在她的愿望终于实现了。


作为前总统的女儿,朴槿惠的当选很容易就让人想起古代传统的皇权世袭制度。事实上,这完全是一种误会。此前中国的央视新闻曾引用柯南片段,讽刺日本政界的世袭制度,“政治家的儿子长大依然是政治家,董事长的儿子依然是董事长,正是伴随着这种世袭制,人类的错误历史被不断的重演,这样的话无论过了多久,日本也不会改变。”


其实民主制度下的世袭与专制制度下的世袭完全是两码事。前者经过民众的认可和授权,后者完全依靠父母的权力影响,根本未经民众许可。民主选举制度是完全建立在合法性之上的,选票作为公民对公权力的授权,直接决定了政治家的政治前途。一个政治家只要经过公开选举,那么他(她)就获得了合法权力。这与秘密分赃公权私授的专制世袭有着霄壤之别。民主制度下,一个政治家必须经过民众的阳光审查,其原则只有一个,就是中国古人所推崇的“举贤”,“外举不避仇,内举不避亲”。人们看重的是他(她)的政治才干。在古代传统的权力世袭制下,权力来自世袭私授,血统往往成权力流通最重要的、乃至唯一的法则。


如果从现代民主法理来说,一切未经公民投票选举的私授权力都是不合法的,包括世袭在内。


同样,在宪政体制下的君主制度与传统的专制皇权也是完全不同的,前者体现了现代政治文明,国家权力属于民众,君主只是国家的一个象征而已。也就是说,只要建立了完善的民主宪政制度,通过法律规范下的公开选举形成国家和政治权力的构建,这个国家无论是否有君主,或者是否有世袭,都无关紧要,因为公民是国家的主体。


反之,如果没有民主宪政,也没有公开选举,一切权力都不经公民授权,那么这个国家即使没有君主,即使没有世袭,民众仍然只是国家的奴隶。这种国家其实只是极少数阴谋家的私人财产,连酋长制度都比不上。只有在这种专制体制下,君主专制和世袭才是真正的罪恶。因为政治完全来自暴力和血统,而与正义没有任何关系。


日本有君主(天皇),但日本是现代民主国家;朝鲜没有君主,但朝鲜无疑是一个古代帝国。同样的世袭,韩国与朝鲜岂可同日而语?朴槿惠继承的是能力,金正日继承的是权力。民主与专制、文明与野蛮、现代与古代,在同一个朝鲜半岛上形成鲜明的对比。



 

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杜君立:选票时代的世袭

2012年12月19日,第18届韩国总统选举结果揭晓,朴槿惠当选新一任总统。这位已故前总统朴正熙的长女成为韩国历史上首位女性总统,她将自1979年因父亲去世而离开青瓦台后时隔33年重新回到总统府。


在总统选举过程中,作为韩国新国家党总统候选人的朴槿惠用她的竞选宣言感动了无数韩国公民:“我没有父母,没有丈夫,没有子女,国家是我唯一希望服务的对象!”大部分韩国老年人将选票投给了朴槿惠。在50年前,朴槿惠就已经是他们心目中的“公主”。


“因为父亲是总统,我也逃避不了历史的漩涡。”今年9月,朴槿惠对父亲执政时期的问题公开道歉,承认父亲曾破坏民主。在担任大国家党(新国家党的前身)党首期间,她卖掉党部大楼“还债”,走遍全国表达“悔改”,并搭建帐篷作为“党舍”,她用自己的诚意与坚定重新赢得了韩国民众的信任。韩国媒体称,朴槿惠一生独身,她是“嫁给韩国的女人”。这位60岁的“三无女人”一头短发,干练自信。她曾发誓要“打破韩国政坛的男人统治”。现在她的愿望终于实现了。


作为前总统的女儿,朴槿惠的当选很容易就让人想起古代传统的皇权世袭制度。事实上,这完全是一种误会。此前中国的央视新闻曾引用柯南片段,讽刺日本政界的世袭制度,“政治家的儿子长大依然是政治家,董事长的儿子依然是董事长,正是伴随着这种世袭制,人类的错误历史被不断的重演,这样的话无论过了多久,日本也不会改变。”


其实民主制度下的世袭与专制制度下的世袭完全是两码事。前者经过民众的认可和授权,后者完全依靠父母的权力影响,根本未经民众许可。民主选举制度是完全建立在合法性之上的,选票作为公民对公权力的授权,直接决定了政治家的政治前途。一个政治家只要经过公开选举,那么他(她)就获得了合法权力。这与秘密分赃公权私授的专制世袭有着霄壤之别。民主制度下,一个政治家必须经过民众的阳光审查,其原则只有一个,就是中国古人所推崇的“举贤”,“外举不避仇,内举不避亲”。人们看重的是他(她)的政治才干。在古代传统的权力世袭制下,权力来自世袭私授,血统往往成权力流通最重要的、乃至唯一的法则。


如果从现代民主法理来说,一切未经公民投票选举的私授权力都是不合法的,包括世袭在内。


同样,在宪政体制下的君主制度与传统的专制皇权也是完全不同的,前者体现了现代政治文明,国家权力属于民众,君主只是国家的一个象征而已。也就是说,只要建立了完善的民主宪政制度,通过法律规范下的公开选举形成国家和政治权力的构建,这个国家无论是否有君主,或者是否有世袭,都无关紧要,因为公民是国家的主体。


反之,如果没有民主宪政,也没有公开选举,一切权力都不经公民授权,那么这个国家即使没有君主,即使没有世袭,民众仍然只是国家的奴隶。这种国家其实只是极少数阴谋家的私人财产,连酋长制度都比不上。只有在这种专制体制下,君主专制和世袭才是真正的罪恶。因为政治完全来自暴力和血统,而与正义没有任何关系。


日本有君主(天皇),但日本是现代民主国家;朝鲜没有君主,但朝鲜无疑是一个古代帝国。同样的世袭,韩国与朝鲜岂可同日而语?朴槿惠继承的是能力,金正日继承的是权力。民主与专制、文明与野蛮、现代与古代,在同一个朝鲜半岛上形成鲜明的对比。